Y otr@s guías, espirituales o no. En Anuradhapura (Sri Lanka).
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26 de marzo de 2015
El de en medio de Los Chichos
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27 de enero de 2015
La verdadera dimensión del budismo
Obsérvese la personita que camina (quemándose los pies) abajo a la derecha.
Y otras cosas de nuestro paso por Anuradhapura...
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31 de diciembre de 2014
Una de 2014. The most
La última fotografía que publico en 2014, la que más me gusta de todas las hechas en estos últimos 365 días.
Hay fotos a las que se les coge cariño, ya sea por el lugar, la experiencia, el momento vivido, su significado. Por esta siento una debilidad especial desde el momento en que la visualicé en mi cabeza, antes incluso de pedirle permiso para hacérsela: me producen fijación la dignidad, sencillez y profundidad en la mirada de este joven monje de Buduruwagala (Sri Lanka).
¡Feliz 2015!
Hay fotos a las que se les coge cariño, ya sea por el lugar, la experiencia, el momento vivido, su significado. Por esta siento una debilidad especial desde el momento en que la visualicé en mi cabeza, antes incluso de pedirle permiso para hacérsela: me producen fijación la dignidad, sencillez y profundidad en la mirada de este joven monje de Buduruwagala (Sri Lanka).
¡Feliz 2015!
19 de diciembre de 2014
Don't put money. No company with money
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28 de octubre de 2014
Mihintale, Buda para el jet lag
Y el budismo nos abrazó tres años después.
No es un sitio cualquiera. Mihintale es el lugar de peregrinación budista que guarda el recuerdo del encuentro entre el monje Mahinda y el rey Devanampiyatissa, inaugurando la presencia de este credo en Sri Lanka.
No es un sitio cualquiera. Mihintale es el lugar de peregrinación budista que guarda el recuerdo del encuentro entre el monje Mahinda y el rey Devanampiyatissa, inaugurando la presencia de este credo en Sri Lanka.
Mahinda, iluminado discípulo de Buda, llegó volando procedente de la India el día de luna llena del mes de Poson (Junio). Esta leyenda, la fecha del calendario lunar que la acompaña y todos los monumentos y restos arqueológicos del lugar, son parte inalienable del patrimonio religioso cingalés. Y un buen lugar para empezar...
13 de julio de 2014
Sri Lanka, Patrimonio de la Humanidad (VI): Kandy
Situada en el centro de Sri Lanka y ventilada por el aire fresco de las montañas, esta ciudad sagrada de nombre anglófono fue el último reducto y capital de la cultura cingalesa después de una historia plagada de guerras e invasiones.
Primero fueron las interminables pugnas con los tamiles. Después el progresivo repliegue hacia el interior durante los intentos colonialistas de portugueses y holandeses, cuyas flotas llegaban a las costas cingalesas deseosas de nuevos territorios y materias primas. Finalmente fue el poderoso Imperio Británico quien la hizo suya a principios del siglo XIX. Y no la soltó hasta 1948.
En el imaginario de los habitantes de la isla, Kandy es un bastión de independencia y el corazón del budismo; prueba de ello son el Palacio Real y el Templo del Diente de Buda, lugar de culto de un canino viajero procedente de la India, con 2.500 años de historia y escala en Anuradhapura. Las verdes montañas cubiertas de bosque que rodean la ciudad y el lago, los edificios victorianos y la incesante vida que recorre calles y mercados, son todo lo que uno necesita cuando escapa de la sofocante humedad de las tierras bajas.
Primero fueron las interminables pugnas con los tamiles. Después el progresivo repliegue hacia el interior durante los intentos colonialistas de portugueses y holandeses, cuyas flotas llegaban a las costas cingalesas deseosas de nuevos territorios y materias primas. Finalmente fue el poderoso Imperio Británico quien la hizo suya a principios del siglo XIX. Y no la soltó hasta 1948.
En el imaginario de los habitantes de la isla, Kandy es un bastión de independencia y el corazón del budismo; prueba de ello son el Palacio Real y el Templo del Diente de Buda, lugar de culto de un canino viajero procedente de la India, con 2.500 años de historia y escala en Anuradhapura. Las verdes montañas cubiertas de bosque que rodean la ciudad y el lago, los edificios victorianos y la incesante vida que recorre calles y mercados, son todo lo que uno necesita cuando escapa de la sofocante humedad de las tierras bajas.
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7 de julio de 2014
Sri Lanka, Patrimonio de la Humanidad (V): Dambulla
Sobre cómo ocupar cuevas durante más de 2.200 años, cómo convertirlas en santuarios y cómo narrar la vida de Buda con más de 150 estatuas y 2.100 m² de roca cubiertos con murales.
El extraordinario Templo de Oro de Dambulla.
El extraordinario Templo de Oro de Dambulla.
3 de julio de 2014
Sri Lanka, Patrimonio de la Humanidad (IV): Sigiriya
La Roca del León es una mole granítica en la que el rey Kassapa I, después de asesinar a su padre y usurparle el trono a su hermano, legítimo heredero, mandó construir su palacio-fortaleza en el último cuatro del siglo V; tanto interés por hacerse inexpugnable no sería por miedo, claro.
Una roca gigantesca visible en kilómetros a la redonda desde cualquier claro en la espesa jungla; lugar de retiro para monjes budistas antes y después de reinar aquel individuo; el complejo y encorsetado urbanismo rematando la meseta que culmina el montículo, al que se accede por una escalera que surge entre las garras de un león talladas en la piedra; jardines, fosos, muros y los frescos de unas figuras femeninas muy sensuales.
Un piton fonolítico con mucho caché.
Una roca gigantesca visible en kilómetros a la redonda desde cualquier claro en la espesa jungla; lugar de retiro para monjes budistas antes y después de reinar aquel individuo; el complejo y encorsetado urbanismo rematando la meseta que culmina el montículo, al que se accede por una escalera que surge entre las garras de un león talladas en la piedra; jardines, fosos, muros y los frescos de unas figuras femeninas muy sensuales.
Un piton fonolítico con mucho caché.
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